Tuesday, September 25, 2012
Menang Pilihan Raya dan Memerintah Tak Sama
Tuesday, September 18, 2012
Wither The True Bangsa Malaysia
A Kadir Jasin
[ATTENTION, anonymous comments will not be published. Please use Google Account, OpenID or Name/URL to comment. Thank you]
IN A MALAYSIA that is becoming more racially polarised and economically dichotomised, the passing of my Chinaman friend, Yap Keng Hock, on Aug. 14 was a sad moment.
We, his Melayu friends, called him China Yap and he loved every bit of it. We could very well be the last Malaysians who could call each other by our “bangsa” and not a bit offended by it.
But in public we would refrain from calling out to each other by our bangsa - Melayu and China - for fear that we might offense the sensibilities of the new Malaysian generation who are not used to the kind of camaraderie that once defined our multiracial and cross cultural relationship.
Our group comprised the late Captain Mahyuddin Ahmad of Kulim, Kedah; Yap; the executive director of Media Prima Berhad, Ahmad A Talib and yours truly.
Mahyuddin and Yap collaborated in business. When Mahyuddin was a manager at Marco Shoes in Klang, Yap supplied moulds and dyes for Nike shoes that the company was then manufacturing under license.
[The photograph above was taken in 2002 showed Yap (extreme left) with Mohd Desa Omar, VS Ganesan, Myself, VM Muru, Azmi Bahari and Solehan Haji Badri at a Hari Raya open house.]
Yap learned mould and dye making in Japan when he was sent there by his early employer, Matsushita.
Mahyuddin went on to set up a mill in Kulim to produce castrating rings for animal husbandry. Mahyuddin’s business was inherited by his children and all of Yap’s four children are working in the family business together with Yap’s younger brother, Gary.
When I was introduced to Yap in the late 1970’s, he was running a makeshift foundry in Klang. I noted in my report in the Business Times newspaper that his foundry looked more like a pigsty than a factory.
He enjoyed every bit of the report and told me later that even American bankers found his story inspiring. When the factory caught fire and was totally destroyed, he built a better one.
Yap was indeed a kampung boy who made good thanks to his Malay and English education, and the fact that he was born and raised in a mixed rural town in Negeri Sembilan.
Today, there aren’t that many Malays like Mahyuddin and Chinese like Yap, who attended bilingual multi-ethnic schools where the command of the Malay and English languages built bridges and tore down communal fences.
Sadly today, the Malays and other Bumiputeras attend national schools, the Chinese go to Chinese type national schools and Tamil-speaking Indians go to Tamil type national schools.
They all call themselves national, but they are separated by geography, language, culture and quality of education. To add to the confusion we also have private and international schools where the better-off parents are free to send their children.
Little surprise that when products of this fractured school system meet each other in later life, they are already influenced by deep racial, religious and cultural biases that makes the fostering of a true bangsa Malaysia nearly impossible.
As I grow older and many of good friends of those unprejudiced times are either dead or struck down by age-related illnesses, I look back at the past with a mixture of satisfaction and nostalgia that we were once true Malayans (and later Malaysians). Wallahualam.
Tuesday, September 11, 2012
Isu Nasharuddin: PAS Sudah Sedar
Sunday, September 09, 2012
Dulu Keperluan, Hari Ini Fesyen
[SILA ambil perhatian, kalau mahu komen saudara dan saudari disiarkan, sila guna Google Account, OpenID atau Name/URL untuk mengulas. Terima kasih.]
MASA berlalu, zaman berubah. Apa yang dulu kebiasaan dan keperluan, hari ini menjadi gaya dan fesyen.
Melihat banyak kawan dan kenalan yang dulu berabut hitam dan lebat, tetapi sekarang sudah tidak berabut atau uban satu kepala, saya teringat kepada zaman kanak-kanak dulu apabila mendogolkan kepala adalah kebiasaan dan keperluan.
Kita mendogolkan kepala kerana tidak banyak orang yang tahu menggunting rambut. Tetapi, ada sebab yang lebih besar iaitu dengan mendogolkan kepala kita mengelakkan masalah kutu kepala (head lice) dan kalau dijangkiti kudis buta (scabies) mudah diubati.
Kita tidak membotakkan kepala kerana botak bukan perbuatan manusia tetapi kejadian semula jadi yang bersangkut paut dengan keturunan atau peningkatan usia.
Hari ini, banyak orang mendogolkan kepala kerana fesyen atau bagi menunjukkan kepada khalayak yang merela baru pulang dari mengerjakan haji atau umrah. Saya tidak dogolkan kepala apabila selesai mengerjakan haji.
Saya sudah puas dogolkan kepala. Apabila masuk sekolah Melayu pada tahun 1954 barulah saya mula menyimpan rambut. Itu pun sekali sekala saya masih mendogolkan kepala kerana deman atau kesuntukan wang. Saya bersongkok ke sekolah sehingga tingkatan tiga.
Antara saat paling menakutkan ialah apabila ayah menghantar saya menggunting rambut di kedai tukang gunting India yang beragama Hindu. Itulah kali pertama saya melihat gambar dewa dan dewi Hindu.
Dewi Hindu Kali
Yang paling menakutkan saya ialah gambar dewi Hindu yang bertangan banyak. Salah satu daripada tangannya memegang pedang dan satu lagi memegang kepala yang baru dipancung. Satu lagi dewa berkepala gajah. Hanya kemudian saya pelajari yang dewi berpedang dan memegang kepala manusia itu ialah Kali dan dewa yang berkepala gajah itu Ganesh.
Apabila remaja, banyak juga kawan-kawan yang waktu cuti panjang sengaja mendogolkan kepada kerana meniru stail bintang filem Holywood, Yul Bryner dan selepas itu meniru watak Kojak dalam drama jenayah TV dengan tajuk yang sama. Watak mata-mata gelap Kojak dilakonkan oleh Telly Savalas.
Bintang Filem Holywood Yul Brynner (1920-1985)![]()
Ketika remaja, kita ada lebih banyak fesyen rambut untuk dipilih. Kita boleh ikut stail bintang filem terkenal seperti Elvis Presly, James Dean atau Dean Martin. Gambar bintang filem Holywood menjadi bahan hiasan utama kedai gunting sebab pelanggan mahu nampak macam bintang filem.
Sampai hari ini pun saya masih gunting rambut di kedai orang India. Tukang gunting asal saya sudah bersara kerana sakit dan dia mengimport pembantu dari India. Orang muda tempatan tidak berminat lagi menjadi tukang gunting. Mereka hanya mahu bekerja di salun. Tukang gunting Melayu sudah hampir-hampir tidak ada, kecuali di pekan-pekan kecil. Itu pun tidak banyak lagi.
Zaman paling susah bagi tukang gunting cari makan ialah pada tahun 1970an dan 1980an apabila orang muda banyak yang simpan rambut panjang ala hippie. Saya pun turut tumpang sekaki. Tapi tidaklah panjang sangat – sampai ke tengkuk dan tutup telinga.
Orang perempuan pula gila kerinting atau karan rambut sampai salah seorang tok guru kampung saya keluarkan fatwa kata haram. Wallahualam.
Monday, September 03, 2012
Election And Other Stories From Open Houses
A Kadir Jasin
[ATTENTION, anonymous comments will not be published. Please use Google Account, OpenID or Name/URL to comment. Thank you]
1. I WAS asked at a Hari Raya open house if I had stopped my blog. If you are a regular reader, you know I have not. But not everybody is a regular reader. It is, however, true that I sometimes do not update as often as I should. I told the enquirer that I have not and, insya-Allah, I will continue writing for as long as I live.
2. Another asked me to predict the likely outcome of the coming general election. I said, bring me a spring chicken, a young cockerel, two kati of sugar and two kati of salt. Another person listening in on the conversation added, some kemenyan (incense). These are articles that a Malay bomoh – medicine man – would usually require as pengeras. They are both gifts and ingredients that would supposedly make the portion or the mantra more potent.
3. On a serious note, I think if the Barisan Nasional retains power, it is not so much because it is strong or popular, but because the oppositions are in disarray – like the former Prime Minister, Tun Dr Matahir Mohamad, was recently reported as saying “better the devil you know than one that you don’t.”
4. At the state level, the DAP looks safe in Penang. The PKR is under threat in Selangor. Its repeated show of disrespect for the Sultan and open squabbles between the Menteri Besar, Abdul Khalid Ibrahim and deputy president, Azmin Ali, could weaken Malay support and put off the non-Malays. Pas is safe in Kelantan, but its control of Kedah could be under threat due to internal problems and the continued poor health of the Menteri Besar, Azizan Abdul Razak. Perak is not safe for the BN while Negeri Sembilan and Johor could came under attack by the DAP and Pas. Sarawak and Sabah may no longer be the BN’s safe havens.
The Economy And Discrimination
5. Another open house visitor, a former CEO of a now defunct Malay conglomerate, said the job market is shrinking, the government and the GLC are no longer giving preference to the Bumiputeras and the discrimination against Bumiputeras is spreading in the non-Bumiputera-controlled private sector.
6. He pointed out that while tokenism by Chinese businesses is well known, now he observes the Indians are doing likewise. He said Malaysian Indian restaurants, including the Indian Muslim ones, are paying more to expatriate Indian workers and other foreigners (salaries, government levies, free food and accommodation) and discriminate against local workers on the pretext that they are choosy and lazy.
7. I came across such a situation in my dealing with a locally incorporated US-owned bank. Since I make a point of not defaulting on my credit card payment, I receive regular telephone calls asking if I want loans on my cards. I observe that Chinese officers (who regularly addressed me as “Encik Kalio or Kadio”), would offer the highest amount, the Indian officers came second and, on very rare occasions, a Malay officer would also chip in and she offered the lowest sum.
8. I can only conclude that the Chinese executives enjoy a higher level of authority to give out loans compared to their Indian and Malay compatriots. And as for the Chinese officers calling me “Encik Kalio or Kadio”, I can only conclude that they were Chinese educated.
Fear Of Perkasa
9. Then there are my non-Malay doctors and non-Malay ex-military officers who are curious and, at the same time, worried about the power and influence of Perkasa. They think Perkasa is sabotaging the Prime Minister, Mohd Najib Abdul Razak’s 1Malaysia agenda.
10. I think they hold such a view because they were so used to seeing the Malays rallying almost exclusively behind Umno and Pas. The two Malay-based political parties in turn speak on their behalf.
11. I asked them to consider what gave birth to Perkasa and the Malay Consultative Council (MPM), and why so many Malays, including professionals and intellectuals, are now rallying behind these NGOs and the maverick politician, Ibrahim Ali? Why do they choose to voice their concerns and demands via Ibrahim and not Mohd Najib, Abdul Hadi Awang (Pas President) or Anwar Ibrahim (the Supreme Leader of PKR)?
12. The formation of Perkasa and MPM was the response of the Malay masses to what they perceived as rising non-Malay chauvinism and extremism following the 2007 Hindu Rights Action Front (Hindraf) illegal demonstration and constant demand by Chinese NGOs like the United Chinese School Committees Association (Dong Zong), the United Chinese School Teachers’ Association (Jiao Zong) and the Associated Chinese Chambers of Commerce and Industry of Malaysia on Chinese language, education and economy.
13. The Malays, including those affiliated to Umno, are rallying behind these NGO because they feel that Umno and Pas are longer protecting and promoting their rights and interest.
14. And, without fail, the question they begged me to answer – which I dare not – is, who is making the decisions in Putrajaya. Wallahualam, only God knows.
Thursday, August 30, 2012
Jangan Biar Politik Cemarkan Hari Kebangsaan
A Kadir Jasin
[SILA ambil perhatian, kalau mahu komen saudara dan saudari disiarkan, sila guna Google Account, OpenID atau Name/URL untuk mengulas. Terima kasih.]
PADA 31 Ogos ini genaplah 55 tahun negara kita merdeka. Saya ucapkan selamat memperingati Hari Kebangsaan. Buruk baik inilah negara kita.
Sejak dulu lagi, saya tidak begitu mengambil berat hal-hal berkaitan slogan atau lambang Hari Kebangsaan kerana saya ada cara tersendiri memperingati ulang tahun kemerdekaan.
Jadi kali ini pun saya tidak terpengaruh atau tersentuh dengan debat mengenai lambang, cogan kata dan grafik ulang tahun Hari Kebangsaan.
Dalam loghat utara, saya sudah mangli dengan kecenderungan sesetengah orang atau pihak yang suka tunjuk pandai, mengampu dan mencari habuan politik.
Akibatnya, peristiwa yang sepatutnya menyatupadukan rakyat jelata menjadi punca perbalahan dan polemik politik murahan.
Inilah bahana apabila ada pihak yang cuba campuradukkan upacara rasmi negara dengan politik parti dan sebagainya.
Akibatnya muncullah bermacam-macam slogan, simbol dan interpretasi ulang tahun kemerdekaan. Hina sungguh apabila hendak tunjuk kecintaan kepada negara dan patriotisme pun jadi isu dan masalah.
Dalam hal ini, saya rasa saya bernasib baik kerana diajar sejak kecil lagi menyayangi negara dan cara memperingati Hari Kebangsaan. Untuk itu, sekali lagi saya terhutang budi dan terhutang kasih kepada Allahyarham ayah saya.
Dia kata, siapa pun yang memerintah negara ini, kita tetap kena sayang dan pertahan negara. Tiap tahun sebelum sampai 31 Ogos, ayah saya akan naikkan bendera negara menggunakan batang buluh.
Bagi saya, masa menaikkan bendera itulah antara saat paling gembira dan patriotik sampailah ke hari ini.
Jadi, apa pun kecenderungan politik kita, marilah sama-sama kita memperingati ulang tahun kemerdekaan negara kita dengan rasa tanggungjawab dan penuh patriotisme.
Kenangan Peribadi Hari Kebangsaan
Bagi saya, memperingati Hari Kebangsaan adalah memperingati susur-galur hidup saya dan perjalanan negara kita.
Apabila Persekutuan Tanah Melayu merdeka pada 31 Ogos 1957, saya berumur 10 tahun tujuh hari dan dalam darjah tiga sekolah Melayu. Waktu itu darurat masih berkuatkuasa kerana pengganas komunis masih cuba merampas kuasa secara kekerasan.
Tentera Komanwel dari United Kingdom, Australia, New Zealand dan Kanada yang membantu angkatan tentera dan polis kita kerap berkhemah di padang sekolah saya. Setiap hari dan malam mereka membedil dan mengebom rimba belantara yang disyaki sarang pengganas.
Bukan mudah membedil dan mengebom pengganas dalam hutan belantara, tetapi bunyi meriam dan letupan bom adalah cara berkesan meyakinkan orang ramai yang keselamatan mereka terjamin. Inilah antara kaedah perang saraf yang British gunakan bagi memenangi hati dan fikiran orang ramai supaya tidak menyokong komunis.
Tetapi hari ini, banyak orang tidak tahu atau sudah lupa sejarah hitam negara seperti darurat (1948-1960) dan pergaduhan kaum 13 Mei 1969. Malah, ramai yang sanggup bakar kelambu dan tilam kerana marahkan nyamuk dan pijat. Atau sudah ramai tidak tahu apa itu pijat? Wallahualam.
Thursday, August 23, 2012
Bo Xilai: Daripada Bintang Terang Kepada Tahi Bintang
A Kadir Jasin
[SILA ambil perhatian, kalau mahu komen saudara dan saudari disiarkan, sila guna Google Account, OpenID atau Name/URL untuk mengulas. Terima kasih.]
DALAM hierarki kepemimpinan Parti Komunis China (PKC/CCP), Bo Xilai adalah salah seorang daripada “putera kecil” (princeling) iaitu pewaris kepada kepemimpinan silam.
Beliau adalah anak kepada Bo Yibo, salah seorang daripada lapan “orang tua” (elders) PKC. Jadi tidak hairanlah kemaraannya dalam hierarki PKC pantas.
Menjelang penggantungannya daripada Biro Politik Pusat (Politburo) PKC, iaitu badan pembuat dasar tertinggi parti, pada 10 April lalu, beliau sudah mencapai kedudukan sebagai Setiausaha PKC Chongqing dan pernah menjadi Gabenor Wilayah serta Menteri Perdagangan.
Selain dikaitkan dengan jenayah dan rasuah, punca utama kejatuhan Bo ialah taktik beliau menggunakan kaedah yang seakan-akan Revolusi Kebudayaan yang dilancarkan oleh Mao Zedong pada tahun 1960an bagi mendapatkan sokongan.
Kepemimpinan China pasca-Mao tidak mahu legasi beliau, khasnya Revolusi Kebudayaan, diagung-agungkan. Selepas kematian Mao, isteri beliau, Jiang Qing, bersama tiga orang lain yang digelar “Gang of Four” dibicarakan. Jiang Qing dan seorang lagi, Zhang Chunqiao, dijatuhi hukuman mati, tetapi kemudiannya dikurangkan menjadi penjara seumur hidup.
Wanita Di Belakang Lelaki Berjaya
Kalau Mao ada Jiang Qing, Bo ada Gu Kailai. Manakala Bo diuar-uarkan sebagai bakal pengganti kepemimpinan teratas Negeri China, Gu diraikan sebagai seorang peguam dan ahli perniagaan yang berprofil tinggi.
Kecelakaan yang menimpa Mao kerana mengikut telunjuk Jiang Qing kini menimpa Bo kerana tindak tanduk isterinya. Sebaik saja Bo digantung jawatan, Gu dibabitkan dengan pembunuhan peniaga British, Neil Heywood November lalu.
Beberapa hari lalu, pada 20 Ogos, Gu dijatuhi hukuman mati yang digantung iaitu hukuman matinya tidak akan dilaksanakan dan dikurangkan menjadi penjara seumur hidup, tetapi boleh dibebaskan selepas sembilan tahun kalau kesihatannya tidak mengizinkan. Dalam perbicaraan sehari itu, Gu memilih untuk tidak membela diri.
Ada sebuah ungkapan yang mengatakan, di belakang setiap lelaki yang berjaya, ada seorang wanita. Tetapi sejarah juga padat dengan kisah lelaki yang berjaya dan berkuasa jatuh kerana wanita.
Kisah Maharani Perancis, Marie Antoinette, adalah contoh klasik ungkapan di atas. Dia amat berpengaruh ke atas suaminya Raja Louis XVI. Kemewahan dan keborosan hidup beliau menambahkan kebencian rakyat Perancis terhadap Raja mereka.
Pada tahun 1792, rakyat Perancis memberontak dan pada 21 September tahun itu menghapuskan pemerintahan beraja. Keluarga di raja dipenjarakan. Sembilan bulan selepas Louis XVI dijatuhi hukuman pancung, Marie Antoinette dibicarakan atas tuduhan khianat, didapati bersalah dan dipancung pada 16 Oktober tahun berikutnya.
Demikianlah cerita Bo Xilai, bintang terang PKC yang tiba-tiba meledak dan akhirnya jatuh ke bumi sebagai tahi bintang. Wallahualam.
Friday, August 17, 2012
Tolak Politik Tohor Demi Perpaduan Islam
A Kadir Jasin
[SILA ambil perhatian, kalau mahu komen saudara dan saudari disiarkan, sila guna Google Account, OpenID atau Name/URL untuk mengulas. Terima kasih.]
DALAM kita menyambut kedatangan Aidilfitri, sangat eloklah kalau kita boleh membuat satu azam baru iaitu untuk memberi makna kepada perintah Allah bahawa orang Islam adalah bersaudara.
Saya tergerak menyebut hal ini apabila membaca berita Malaysian Insider mengenai bekas timbalan presiden PAS, Nasharudin Mat Isa, menghadapi tekanan kerana daripada parti beliau sendiri kerana berselisih faham dengan DAP dan bergesel bahu dengan pemuka Umno.
Dalam laporan itu, beliau dipetik sebagai berkata yang beliau tidak akan keluar PAS atau berhasrat menyertai Umno.
Portal berita itu berkata, tekanan ke atas Nashrudin agar keluar PAS semakin meningkat kerana beliau terus mengkritik DAP dan bergesel bahu dengan pemuka Umno.
Kalaulah laporan Malaysian Insider itu benar, maka amat malanglah bagi PAS dan penyokongnya. Malah malang bagi semua umat Islam apabila pemimpin Islam dimarahi oleh orang Islam sendiri kerana berani berdepan dengan DAP dalam isu-isu berkaitan Islam.
Nampaknya ada orang Islam di Malaysia yang sanggup sisih menyisih antara sesama sendiri kerana mahu berpakat dengan orang bukan Islam atau semata-mata kerana hendak berkuasa.
Manurut Malaysian Insider lagi, tekanan ke atas Nashrudin turut meningkat apabila beliau dilihat bersama Perdana Menteri, Mohd Najib Abdul Razak, di Makkah baru-baru ini.
Kalau ini betul, jelaslah ada orang Islam Malaysia yang kerana ideologi politik sanggup menolak persaudaraan Islam dan memperkecilkan semangat ibadah haji dan umrah, iaitu perpaduan, kesatuan dan kesaksamaan.
Ketika mengerjakan haji dan umrah tidak ada politik. Tidak ada merah, biru atau hijau. Yang ada ialah ihram yang putih yang menjadi simbol kesatuan dan kesaksamaan umat Islam.
Apabila Parti Atasi Agama
Malangnya inilah yang sudah terjadi kepada umat Islam Malaysia, khasnya orang Melayu, yang sanggup tolak persaudaraan Islam demi parti, ideologi dan kuasa. Mereka sudah menjadi begitu partisan sehingga hilang akal dan pegangan.
Mereka mungkin tidak sedar atau tidak mahu mengaku. Tetapi realitinya ialah perpecahan umat Islam Malaysia, khasnya di kalangan orang Melayu, sedang diraikan oleh pihak-pihak yang tidak senang hati dengan kedudukan istimewa orang Melayu dan agama Islam dalam Perlembagaan dan dalam kehidupan harian.
Mereka tidak perlu lagi bekerja kuat melemahkan orang Islam dan orang Melayu kerana politik kepartian yang melampau telah pun memecah-belah dan melemahkan orang Islam dan orang Melayu.
Sikap saya dalam hal ini mudah saja. Pedulikan cakap-cakap tohor dan hambar kelompok fanatik politik ini. Saya telah dan sedang melalui pengalaman yang sama. Misalnya, apabila gambar saya hadir majlis perkahwinan anak timbalan presiden Pas, Mohamad Sabu, terbit dalam akhbar PAS, Harakah, ada yang membuat kesimpulan yang saya telah menyertai PAS.
Begitu juga apabila rencana-rencana saya dalam blog ini dipetik atau disiarkan langsung oleh Harakah. Hatta adik-adik saya sendiri berbisik-bisik bertanya adakah benar saya telah menyertai PAS.
Jawabnya mudah saja. Haji Mohamad Sabu dan, sebelum itu, Salahuddin Ayub, naib presiden PAS, menjemput saya ke majlis kenduri kahwin anak mereka. Oleh sebab tidak ada aral melintang, saya hadir.
Ramai juga pemuka pembangkang yang saya kenal dan mereka pula menunjukkan muhibah kepada saya walaupun mereka tahu pendirian saya.
Saya pun berasa berguna menyimpan nombor telefon mereka kerana boleh kata setiap kali saya menghantar SMS, mereka akan membalasnya dan apabila mereka tahu saya dalam keadaan pilu mereka mengucapkan takziah. Itu saja. Tetapi itu jugalah inti pati persaudaraan kita sesama Islam.
Fahaman Politik Bukan Penghalang
Saya pun tidak bermusuh secara peribadi dengan Lim Kit Siang, Karpal Singh dan Lim Guan Eng dengan mana-mana pemuka pembangkang. Saya memilih untuk bersikap sivil dan saya harap itulah juga sikap mereka terhadap saya.
Malah pada akhir-akhir ini, lebih ramai pemuka pembangkang yang mahu berkawan dan meminta pandangan saya, dan saya akan memberikan pandangan saya kepada sesiapa saja yang berjuang untuk Islam, bangsa Melayu dan negara Malaysia. Itu saja.
Satu lagi mengenai persahabatan. Saya mungkin telah lama berpisah jalan dengan Ketua Pembangkang Parlimen, Anwar Ibrahim. Tetapi saya tidak akan menafikan yang selama 16 tahun (1982-1998) kita berpakat dalam banyak hal demi kebaikan agama, bangsa dan tanah air. Tetapi di mana saya tidak bersetuju, saya kata saya tidak setuju.
Baru-baru ini beliau menyambut hari lahirnya yang ke-65 dan saya menghantar SMS mengucapkan selamat kepada beliau. Beliau membalasnya. Saya mudah ingat tarikh lahir beliau kerana kami berbeza usia hanya 13 hari.
Jadi, janganlah kerana pemuka politik Islam/Melayu bermain politik di atas, orang Melayu dan Islam di bawah bercakaran sesama sendiri. Tak payahlah rampas-merampas pengurusan masjid dan surau atau maki-hamun dalam blog kerana perbezaan ideologi.
Orang Islam di Malaysia bukan ramai sangat – hanya 60 peratus daripada keseluruhan penduduk. Pecah dua jadi 30 peratus. Pecah tiga jadi 20 peratus. Lagipun, di segi ekonomi dan pendidikan, orang Melayu/Islam masih jauh ketinggalan. Silap-silap main politik, menang bersabung kampung tergadai, ayam jaguh jadi milik orang lain. Wallahualam.
Salam Aidilfitri, maaf zahir dan batin.Sunday, August 12, 2012
Maladi Emak Dan Rahsia Ciptaan Tuhan
A Kadir Jasin
[SILA ambil perhatian, kalau mahu komen saudara dan saudari disiarkan, sila guna Google Account, OpenID atau Name/URL untuk mengulas. Terima kasih.]
DENGAN izin dan permohonan maaf, ini adalah cerita peribadi. Cerita emak yang berusia 86 tahun masuk hospital buat pertama kali pada 2 Ogos lalu.
“Kalu tak pasai sakit, mak tak mau masuk hospital cik ooi,” kata emak. Tidak siapa boleh pertikai atau salahkan dia. Bersalin sembilan orang anak – lapan hidup - tak sekali pun masuk hospital.Alhamdulillah, pembedahan rotator culf (kaf rotator kata Pusat Rujukan Persuratan Melayu DBP) selamat dilakukan. Dalam enam atau tujuh minggu lagi dia akan menjalani fisioterapi dan, insya-Allah, kalau semuanya berjalan baik, boleh memperoleh semula 60 hingga 70 fungsi tangan kanannya.
Bagi seorang tua yang tidak pernah sakit teruk, masuk hospital dan menjalani pembedahan adalah satu trauma (disebut troma bukan trauma), tetapi dia tabah dan akur dengan nasihat doktor, Alhamdulillah.
Persepsi Negatif Perubatan Awam
Pembedahan dibuat di sebuah hospital swasta taraf biasa di Alor Star. Saya dimaklumkan yang maladi (penyakit) seperti ini tidak dianggap kes kecemasan oleh hospital kerajaan kerana tidak mengancam nyawa, jadi tidak diberi keutamaan untuk pembedahan.Lagipun, emak dan Allahyarham ayah saya mempunyai masalah untuk dirawat di hospital kerajaan. Mereka tidak mahu. Maaf cakap, mereka mempunyai persepsi yang tidak positif mengenai perubatan awam, walaupun sebenarnya ada banyak kelebihan dalam perubatan awam, khasnya di segi peralatan dan doktor pakar, selain murah.
Dalam bahasa yang mudah, masalah yang emak hadapi bolehlah digolongkan sebagai “reput tulang” - macam dipopularkan oleh seniman agung Allahyarham P Ramlee dalam lagunya yang, antara lain, berbunyi “berehat sebentar isteri dah meradang, kerja kuat takut reput tulang.”
(Demikianlah hebatnya P Ramlee. Beliau memperkenalkan pelbagai konsep yang mendahului zaman atau di luar pengetahuan audiens beliau.)
Kaf rotator adalah sekumpulan otot dan tendon (urat tebal yang menyambungkan otot dengan tulang) yang berfungsi mengikat tangan ke bahu dan memberikannya pergerakan yang fleksibel. Dalam kes emak, kaf rotatornya carik dan putus akibat kelanjutan usia. Jadi doktor terpaksa bedah dan sambungkannya semula.
Allah Berikan Kita Spare Part
Demikianlah tubuh manusia. Tetap dimakan usia dan dilanda pelbagai maladi, apatah lagi kalau kesihatan tidak diutamakan, dan demikian pulalah kemajuan sains dan teknologi dalam bidang perubatan yang boleh merawat pelbagai penyakit. Kini, tubuh manusia boleh dibedah dengan mudah dan banyak anggota badan boleh dibuang atau digantikan.
Apabila ada kawan atau kenalan yang menjalani pembedahan pintasan koronari (jantung), saya kerap ingatkan mereka mengenai rahsia keagungan ciptaan Allah.
Kalau Allah tidak mahu usia kita dipanjangkan, masakan Dia menyediakan barang ganti (spare part) dalam bentuk urat kaki yang boleh diambil untuk memintaskan urat jantung yang rosak tanpa menjejas fungsi kaki. Atau mengambil kulit dari satu anggota badan untuk menampal kulit pada anggota lain yang rosak.
Itulah antara contoh rahsia ciptaan Allah yang kita disuruh menyelidik, memahami dan memanfaatkannya. Alhamdulillah, hari ini semakin ramai ahli sains Muslim yang melaksanakan perintah Allah Taala itu. Tetapi masih ada kelompok kolot yang menantang sains, kononnya ia bercanggah dengan agama. Wallahualam.
Tuesday, August 07, 2012
Olympic: Our Solitary Medal Speaks Volumes
A Kadir Jasin
[ATTENTION, anonymous comments will not be published. Please use Google Account, OpenID or Name/URL to comment. Thank you]
LATEST, Aug. 10 - Pandelela Rinong Pamg won bronze in the 10-metre dive, making it the second medal for Malaysia and putting the country 50th in ranking with six other nations.
Original Post
MIDWAY through the London Olympic, New Zealand once again emerged as a dominant sporting nation. It is the country with the smallest population hauling the most number of medals.
By August 7, it had won three gold, one silver and four bronze medals to make the total of eight, putting it 16th in medal tally. It is a developed country with a population of just over 4.4 million.
India is the worse performer. It is a developing country with over 1.2 billion people and had so far won only one silver and two bronze to occupy the 37th position. India is rivaled only by China by way of population. China has over 1.3 billion people and is leading the medal haul with a total of 64 so far – 31 gold, 19 silver and 14 bronze.
Running second is the world’s most powerful nation - the USA. To date it is trailing China by one medal. It had so far won 29 gold, 15 silver and 19 bronze.
China, US, Russia, Great Britain, Japan, France, South Korea, Germany, Australia and Italy made the top 10. Except for China, they are all industrialised nations.
If my old method calculation is correct, there is one Olympic medal for every 21million (corrected) Chinese as opposed to one for every 554,000 New Zealanders.
But do not forget small and poor nations that also do well. Topping the chart is Cuba in number 21 with seven medals, Jamaica aka the country of Usain Bolt, number 29 with four and Dominican Republic number 40 with two medal – a gold and a silver.
The high performance of some countries and the poor performance of others are the combined product of political systems, cultures and sense of patriotism of the people.
As for us, all these is summed up by one solitary silver medal in badminton with the courtesy of Lim Chong Wei.
Perhaps our sports officials, starting with the Sports Minister right down to sportsmen and women should pause and consider whether “janji ditepati” – promised fulfilled. I guess not.
Thursday, August 02, 2012
Kes Rafizi dan Perbatuan Politik
A Kadir Jasin
[SILA ambil perhatian, kalau mahu komen saudara dan saudari disiarkan, sila guna Google Account, OpenID atau Name/URL untuk mengulas. Terima kasih.]
MASA beredar tetapi keadaan tidak semestinya berubah. Kalau berubah pun hanyalah cara.
Ketika Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) berkuatkuasa, penahanan di bawah akta itu dianggap sebagai “seal of approval” atau tanda pengiktirafan bahawa seseorang itu pejuang tulen.
Malah, dalam DAP pada satu ketika pemimpinnya yang tidak ditahan di bawah ISA dianggap sebagai orang penakut dan tidak layak dianggap pejuang.
Sekarang, dengan ihsan Perdana Menteri dan transformasi, ISA susah dibakulsampahkan. Maka hilanglah tanda niaga yang berharga bagi pembangkang dan penentang kerajaan.
Kini terpaksalah mereka menaikkan taraf undang-undang biasa seperti Kanun Keseksaan dan undang-undang komersial ke taraf ISA supaya mereka terus dianggap sebagai wira dan mangsa apabila ditangkap dan diheret ke mahkamah.
Jadi, tidaklah menghairankan kalau penangkapan dan penuduhan pengarah strategi Parti Keadilan Rakyat, Rafizi Ramli, pada 1 Ogos di bawah Akta Bank dan Institusi Kewangan (BAFIA) berkaitan pendedahan kes National Feedlot Corporation (NFCorp) akan menjadi satu lagi “fodder” atau bahan perbahasan.
Rafizi dituduh bersama dengan bekas kerani Public Bank, Johari Mohamad, membocorkan rahsia bank. Mereka mengaku tidak bersalah.
Sekalipun tindakan mengheret Rafizi ke mahkamah adalah keputusan Bank Negara yang bertanggungjawab ke atas BAFIA, namun ia akan dijadikan senjata bagi menuduh kerajaan melakukan penindasan politik.
Namun begitu, daripada perspektif yang lebih luas, kita harus mengambil kira bahawa ada dua pihak lain yang telah dihadapkan ke mahkamah pendedahan kes NFCorp.
Pada 12 Mac lalu, pengerusi NFCorp., Mohamad Salleh Ismail, suami bekas Menteri Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat, Shahrizat Abdul Jalil, telah dituduh melakukan pecah amanah melibatkan hampir RM50 juta.
Dalam satu kes lain, perunding Shamsubahrin Ismail dituduh menipu Mohamad Salleh sebanyak RM1.76 juta dalam bentuk yuran perundingan.
Penuduhan di bawah BAFIA ke atas Rafizi mempunyai implikasi yang luas. Bank Negara berhak dan wajar bertindak tegas ke atas kakitangan bank yang membocorkan rahsia pelanggan.
Kalau kakitangan bank dibiarkan membocorkan rahsia pelanggan sesuka hati, maka hilanglah kewibawaan perbankan di Malaysia dan tidak ada pelanggan akan berasa selamat. Perbuatan seperti itu wajib dibanteras dan pelakunya wajib dihukum.
Saya yakin Rafizi, sebagai seorang politikus yang pintar, tahu mengenai wujudnya BAFIA dan kesalahan membocorkan rahsia pelanggan bank.
Jadi, sama ada beliau melakukannya kerana mahukan pertabatuan politik – political milage – atau kerana mengambil berat kebajikan umum – altruism – undang-undang tetap undang-undang.
Beliau haruslah bersedia berpegang kepada ungkapan berani buat beranilah tanggung dan hadapi akibat tindak-tanduknya. Tetapi, kalau penyiasatan dan pendakwaan kes beliau hambar seperti dalam beberapa kes sensasi sebelum ini, harapan beliau dibebaskan adalah cerah.
Apa pun, Rafizi sudah boleh mendabik dada mengatakan perjuangannya tidak sia-sia dan pihak-pihak yang beliau wakili telah mendapat “political milage” yang besar. Wallahualam.
Sunday, July 29, 2012
Kesan Penarikan Diri Lajim Kepada BN
A Kadir Jasin
[SILA ambil perhatian, kalau mahu komen saudara dan saudari disiarkan, sila guna Google Account, OpenID atau Name/URL untuk mengulas. Terima kasih.]
MUTAKHIR - KUALA LUMPUR, 29 Julai — Bekas Timbalan Ketua Menteri Sabah, Datuk Seri Wilfred Bumburing mengisytiharkan keluar daripada Barisan Nasional dan akan menyertai Pakatan Rakyat dipercayai melalui parti Angkatan Perubahan Sabah yang baru diumumkan penubuhannya.
Ahli Parlimen Tuaran itu juga berkata beliau akan menjelajah ke seluruh negeri Sabah untuk membantu PR memenangi negeri itu dalam pilihan raya umum (PRU) akan datang. - Malaysian InsiderPosting Asal
PENGUMUMAN Timbalan Menteri Perumahan dan Kerajaan Tempatan, Lajim Ukin yang beliau menarik diri daripada Umno dan akan bekerjasama dengan Pakatan Rakyat dalam pilihan raya umum (PRU) akan datang pastinya bukan berita yang diharapkan oleh Perdana Menteri merangkap presiden Umno, Mohd Najib Abdul Razak.
Tetapi tindakan Lajim itu tidaklah pula sesuatu yang baru atau memeranjatkan. Ramalan mengenai kemungkinan beliau menarik diri daripada Barisan Nasional dan menyertai pembangkang sudah berbulan lamanya.
Beberapa bulan lalu, timbul cakap-cakap bahawa beberapa pihak yang tidak puas hati dengan Mohd Najib di Sarawak dan Sabah akan berpakat bagi menentang BN di dua buah negeri itu.
Bagaimanapun, perselisihan pendapat antara Mohd Najib dan kepemimpinan BN Sarawak, khususnya mengenai kedudukan Abdul Taib Mahmud sebagai Ketua Menteri, telah diatasi. Ramalan mengatakan Abdul Taib tidak akan dipaksa meletakkan jawatan.
Penarikan diri Lajim daripada semua jawatan dalam Umno adalah tamparan hebat terhadap Mohd Najib yang cuba mewujudkan gambaran bahawa beliau mempunyai kawalan penuh ke atas politik di dua buah negeri Borneo itu. Selain menjadi ahli Majlis Tertinggi Umno, Lajim adalah juga ketua bahagian Umno Beufort dan pengerusi BN Beufort.
Mohd Najib sendiri berkata yang peletakan jawatan Lajim adalah sesuatu yang dijangkakan buat beberapa ketika dan beliau akan membuat keputusan esok (Isnin) mengenai kedudukan Lajim sebagai Timbalan Menteri.
Sebaik mana pun Perdana Menteri cuba menyembunyikan kehampaannya terhadap perkembangan di Sabah itu, hakikatnya ia adalah petanda yang tidak positif bagi BN, khasnya di Sabah.
Sambil merujuk kepada peletakan jawatan Datuk Onn Jaafar sebagai presiden Umno, Mohd Najib berkata penarikan diri oleh ahli Umno bukanlah sesuatu yang baru. Yang lebih penting, kata beliau, adalah kesetiaan kepada parti.
Setelah kehilangan pengaruh di kawasan-kawasan Cina pada pilihan raya negeri (PRN) Sawarak pada April tahun lalu, pergantungan BN kepada Sabah menjadi lebih besar. Dua buah negeri Borneo itu sering disebut sebagai “fixed deposit” atau simpanan tetap kerana jaminan sokongan yang padu kepada BN.
Pada PRU 2008, BN menang 30 daripada 31 kerusi Parlimen di Sarawak dan 24 daripada 25 di Sabah berbanding 85 yang dimenangi di Semenanjung dan sebuah di Labuan.
Tetapi, selepas kemaraan besar DAP dalam PRN Sarawak adalah dikhuatiri yang BN mungkin kehilangan sehingga enam kerusi Parlimen di Sarawak jika trend PRN itu berterusan.
Dengan penarikan diri Lajim, tabung simpanan tetap BN di Sabah telah retak dan jika merebak, pergantungan BN terhadap negeri bawah bayu itu akan menjalin lebih tidak terjamin.
Di Sabah, taat setia politik bolehlah diumpamakan seperti pasir di pinggir pantai – sentiasa berubah. Penarikan diri Lajim boleh membawa kepada pemberontakan besar-besaran seperti yang terjadi pada PRU 1990.
Soalnya, masalah Mohd Najib dan BN di Sabah tidak terhad kepada Lajim seorang saja. Beliau juga perlu membuat keputusan mengenai kedudukan Ketua Menteri, Musa Aman, dan pergiliran jawatan Ketua Menteri antara Islam, Bumiputera bukan Islam dan Cina yang dimansuhkan oleh pendahulunya, Abdullah Ahmad Badawi.
Kesimpulannya, perkembangan terbaru di Sabah itu merumitkan lagi tugas Mohd Najib membuat keputusan mengenai tarikh PRU akan datang kerana tabung simpanan tetap BN mungkin sudah retak. Wallahualam.
Sunday, July 22, 2012
Puasa di Malaysia dan Tempat Lain Tak Sama
A Kadir Jasin
[SILA ambil perhatian, kalau mahu komen saudara dan saudari disiarkan, sila guna Google Account, OpenID atau Name/URL untuk mengulas. Terima kasih.]
TERIMA kasih kepada semua yang mengucapkan salam Ramadan kepada saya melalui blog ini dan SMS. Moga-moga puasa kita tahun ini dipermudahkan dan diberkati Allah.
Ramadan tahun ini saya “pegang” puasa di suatu tempat di mana waktu berpuasa adalah antara jam 3.23 pagi hingga 9.13 malam – lebih 17 jam.
Tempat yang saya maksudkan ialah Zurich, Switzerland yang sedang melalui musim panas (summer) di mana siang hari panjang dan malam pendek.
Seperti pernah saya nyatakan, migrasi tahunan ini adalah untuk melawat anak, menantu dan tiga orang cucu. Buat masa ini, ada seorang lagi anak di Switzerland. Dia sedang membuat pengajian Sarjana Pentadbiran Perniagaan (MBA) di Institute for Management Development (IMD), Laussane. Seorang lagi belajar akaun dan kewangan di Australia. Jadi, masa berupa perkara yang relevan kepada saya, terutama ketika Ramadan dan raya.
Bagi kebanyakan kita, oleh sebab kita terlalu biasa dengan amalan puasa di negara kita yang terletak hampir dengan Khatulistiwa, kita hampir-hampir tidak peduli mengenai perubahan masa. Waktu puasa kita hampir sama sepanjang masa.
Bagi banyak orang Islam Malaysia, mereka mula menyedari perbezaan masa secara peribadi hanyalah apabila mengerjakan haji atau umrah dengan menaiki kapal terbang. Masa pergi dengan kapal laut, perbezaan masa tidak penting dan tidak ketara.
Di tempat-tempat bermusim, macam Eropah dan Australia, waktu berpuasa berubah mengikut musim - musim panas panjang, musim sejuk pendek. Di Australia, yang sedang mengalami musim sejuk (winter), waktu berpuasa pendek iaitu daripada jam 5.50 pagi hingga 5.25 petang.
Apabila kita berpuasa dan solat lima waktu, soal fajar sangat penting, tetapi oleh kerana negara kita tidak bermusim, maka kita tidak peduli sangat mengenai erti sebenar fajar. Maka banyak orang samakan fajar dengan naik matahari.
Fajar dan naik matahari tak sama. Fajar ditakrifkan sebagai tempoh sebelum matahari naik atau selepas matahari terbenam apabila pusat matahari tidak lebih daripada 12 darjah di bawah ufuk (horizon).
Di Zurich, di mana saya memulakan puasa, pada hari Sabtu, 21 Julai, waktu fajar ialah 3.23 pagi. Matahari naik pada jam 5.51 pagi dan waktu Maghrib 9.13 malam. Masuk zuhur jam 1.33 petang, asar 5.42 petang dan isyak 11.33 malam.
Kalau ini mengelirukan, bayangkan pula berpuasa ketika dalam perjalanan atau berada di utara Garisan Artik dan di selatan Garisan Antartik di mana matahari berada di langit selama 24 jam pada masa tertentu? Adakah kita berpuasa 24 jam juga?
Kalau kita ketahui dan sedari hal yang saya sebutkan ini, kita akan mengakui betapa mudah dan selesanya menjadi orang Islam di Malaysia. Boleh kata segala-galanya mudah, tersedia dan disediakan – masjid dan surau di merata tempat, waktu sembahyang dihebahkan melalui azan dan kedudukan Islam dijamin.
Tetapi, janganlah kerana segala-galanya mudah di negara kita, kita memandang remeh kedudukan istimewa orang Melayu dan agama Islam yang saling kait-mengait.
Jangan ingat apa yang orang Melayu dan orang Islam nikmati di Malaysia hari ini akan kekal selama-lamanya dan tidak boleh diganggu-gugat.
Lihatlah bagaimana orang Islam Palestin hilang negara dan hilang kuasa ke Baitul Muqaddis kepada Zionis akibat kelemahan mereka sendiri dan tipu-helah Barat. Wallahualam.
Friday, July 20, 2012
Tak Tumbuh Tak Melata
A Kadir Jasin
[MASIH ada lagi pembahas yang guna pengenalan “Anonymous”. Kalau mahu komen saudara dan saudari disiarkan, sila guna Google Account, OpenID atau Name/URL untuk mengulas. Terima kasih.]
SEPERTI yang saya nyatakan dalam posting yang lepas, saya telah dianugerahkan gelaran Tokoh Wartawan Negara oleh Institut Akhbar Malaysia (MPI).
Saya ucapkan berbanyak-banyak terima kasih kepada pembahas yang menghantarkan ucapan tahniah dan mendoakan kesejahteraan saya. Saya amat terharu dan terhutang budi.
Namun, ada seorang dua pembahas yang kurang jelas atau keliru mengenai anugerah itu. Bagi memperjelas dan memperbetulkan persepsi serta menghargai ketelitian Panel Hakim, izinkan saya menyiarkan teks pidato Pengisytiharan Anugerah Tokoh Wartawan Negara 2011 oleh Profesor Dr. Ahmad Murad Merican, Ketua Panel Pemilih.
“Tak tumbuh tak melata
Tak sungguh saya tak kata
“Itulah yang akan saya sampaikan dalam Ucapan Anugerah meraikan tokoh kita pada hari ini.
“Karya-karya kewartawanan ialah bayangan kehidupan, gambaran sejarah dan jiwa tukang cerita itu sendiri. Akan tetapi tukang cerita itu mempunyai banyak pilihan dalam menentukan arah tuju kerjayanya. Dan kerjayanya itu menjurus kepada satu kewajipan yang berat lagi murni. Inilah yang tersurat dan yang tersirat dalam kehidupan dan kerjaya Datuk A. Kadir Jasin.
“Sejak tahun 1969, Datuk Kadir telah menulis untuk hampir semua genre kewartawanan dari berita dan rencana, komentar dan lidah pengarang, ulasan dan kritikan, blog dan buku. Panel Pemilih sependapat bahawa Datuk Kadir ialah satu-satunya nama besar dalam kewartawanan dwi bahasa di Malaysia.
“Datuk Kadir telah melalui pelbagai era perubahan sosial, kepimpinan dan politik negara. Beliau adalah pencatat dan perakam zaman yang setia dan dipercayai.
Malah, beliau ialah seorang daripada yang tidak ramai yang masih gigih dan aktif memberikan sumbangan penulisan yang bertenaga dan semasa kepada pembaca.
“Datuk Kadir ialah tukang cerita yang cemerlang dan terbilang. Dalam era media baru, Datuk Kadir melalui ‘The Scribe’ merupakan wartawan yang unggul. Blog tersebut memperlihatkan kesedaran akan peranan beliau dalam pembinaan masyarakat dan negara bangsa. Suara ‘Kunta Kinte’ terus berkumandang dalam ruang siber. Beliau merupakan salah seorang peneroka penulisan blog di Malaysia.
“Walau bagaimanapun, Datuk Kadir, yang dilahirkan pada tahun 1947 di Kedah, yang kini menjawat Ketua Pengarang syarikat penerbitan Berita Publishing Sdn. Bhd., mewakili antara generasi terakhir wartawan dalam era yang semakin berakhir.
“Beliau ialah tukang cerita yang ‘versatile’ – menulis melalui pelbagai media, dan menggunakan pelbagai teknologi. Sepanjang zaman, peranan sesorang tukang cerita tidak akan lengkap tanpa penulisan buku. Beliau telah menulis sekurang-kurangnya sebanyak sembilan buah buku, antaranya Membangun Bangsa dengan Pena (2009), Komedi & Trajedi – Latest in Contemporary Malaysian Politics (2009), PRU 2008 – Rakyat Sahut Cabaran (2008), Blogger (2006), Damned that Thots (2006), Mencari Dugalia Huso (2006), The Wings of an Eagle (2003), Other Thots – Opinions and Observations 1992-2001 (2001), dan Biar Putih Tulang (1998).
“Datuk Kadir ialah tukang cerita yang rajin berkongsi pendirian dan pengalamannya melalui pelbagai seminar dan persidangan mengenai media dan kewartawanan. Dalam penampilan beliau melalui pelbagai forum, kita dapat lihat kemahiran ekspresi dan penulisan, kejelasan penghujahan dan logik pemikirannya. Beliau adalah tukang cerita moden.
“Jika pada suatu masa dulu Penghulu Mukim Chenderiang, Perak, Raja haji Yahaya memperkenalkan penglipur lara Pawang Ana kepada Pentadbir Kolonial Richard Winsted, yang kemudian merakamkan certia-cerita rakyat, Datuk Kadir tidak perlu diperkenalkan lagi. Kita telah diperkenalkan dengan Datuk Kadir melalui pelbagai avatar dan medium – antara nya ‘Kunta Kinte,’ ‘Other Thots,’ dan ‘The Scribe.’ Beliau berfungsi sebagai penglipur lara.
“Datuk Kadir banyak terlibat dalam pentas wacana awam dengan melontar dan menyebar ideanya untuk disambut, dibincang dan dicabar. Penulisan dalam blog ‘The Scribe’ – yang mengambil makna asal kegiatan kewartawanan dan melihat wartawan sebagai pencatat tanpa nilai kepentingan melainkan ketepatan dan kebenaran. Blog itu pernah mencatat hits sebanyak 5.27 juta – satu angka yang membuktikan keberkesanan wacana beliau yang jarang kita lihat di kalangan wartawan tempatan.
“Dalam satu sesi temubual pada bulan Julai 2009, Datuk Kadir ditanya mengapa beliau memulakan kegiatan penulisan blog. Jawapannya ialah beliau ialah seorang pencatat (penulis), dan blog merupakan satu lagi ruang yang boleh diterokai. Beliau mempunyai kepercayaan kepada media baru.
“Visi Datuk Kadir mengenai kewartawanan media baru telah dengan sendirinya menjadikan ‘The Scribe’ salah satu blog yang berpengaruh di Malaysia. Dalam hal ini saya terpanggil untuk menyatakan satu contoh pengaruh beliau kepada masyarakat awam melalui kolum ‘Kunta Kinte.’ Tidak lama dulu terdapat kekeliruan tentang penggunaan nama ‘Kunta Kinte.’
“Penulis laman ‘Kunta Kinte Malaysia’ (bukan Datuk kadir) menjelaskan bahawa beliau menggunakan nama tersebut bagi membezakannya dengan nama pena ‘Kunta Kinte’ yang asal. Nama samaran tersebut digunakan oleh Datuk Kadir semasa beliau menerajui Berita Harian antara tahun 1987 hingga 1988.
“Penulis ‘Kunta Kinte’ tiruan itu mengaku bahawa beliau adalah “antara anak muda yang ‘membesar’ dalam pemikiran dan pemahaman ke atas masyarakat melalui pandangan alam ‘Kunta Kinte’ (Kadir Jasin).” Dari catatan itu kita dapati bahawa Datuk Kadir amat berpengaruh:
“Nostalgiknya gelaran abdi ini kerana ia digunakan oleh kolumnis yang cukup mempengaruhi penulis ketika sekolah, biar pun tidak mengetahui siapa sebenarnya di sebalik nama ‘Kunta Kinte’ di Berita Harian.
“Kalau ditanya siapa guru atau mentor paling berpengaruh dalam hidup penulis, nescaya ‘Kunta Kinte’ di Berita Harian itulah guru dan mentor terbaik penulis, biarpun beliau tidak pernah menjadi guru atau mentor penulis secara langsung
“Sememangnya, seseorang wartawan yang unggul lazimnya dianggap sebagai mentor dan guru. Datuk Kadir banyak memberi panduan, dan ‘mencerahkan’ kekusutan kekeliruan di kalangan masyarakat pembaca. Datuk Kadir bukan hanya menulis dan menerbit, tetapi juga menelusuri penulisan kewartawanan yang membentuk negara bangsa Malaysia.
Ramai yang kurang maklum akan kepentingan buku The Early Years: 1947-1972 yang disusun dan disuntingan oleh Datuk Kadir. Diterbitkan pertama kali pada tahun 1995, dan diterbitkan semula dengan tajuk baru The Writer: The Early Years 1947-1972, dan dengan Pengenalan baru, buku tersebut merangkumi koleksi rencana C.H.E. Det dalam Straits Times dan Sunday Times di Singapura pada ketika itu.
“Jika bukan kerana usaha dan sensitiviti beliau, kita tidak dapat mengenali Tun Dr. Mahathir Mohamad sebagai seorang penulis. Kepada Datuk Kadir, penulisan-penulisan awal Dr. Mahathir bukan hanya karya seorang pemerhati sosial yang kemudiannya menjadi perdana menteri, tetapi juga karya kewartawanan yang unggul yang perlu diketahui dan diteliti oleh warganegara Malaysia.
“Sebagai tukang cerita, wartawan yang hebat amat mengawal tatabahasanya dan penggunaan istilah untuk memelihara kualiti ilmiah tulisannya dan penyampaian pemikiranya. Berkali-kali beliau memperingati pembacanya mengenai kepentingan integriti dalam penulisan.
“Datuk Kadir telah berkecimpung dalam dunia kewartawanan sejak tahun 1969 lagi. Selama 43 tahun, beliau telah berganding bahu dan menjalin rangkaian yang akrab dengan pemimpin, penggubal dasar serta cendekiawan negara.
“Kecendekiaan yang ada padanya itu telah menyerlahkan dirinya sebagai peneroka kewartawanan ekonomi Melayu di Malaysia. Ini terjadi dengan penghijrahan beliau ke Business Times daripada Pertubuhan Berita Nasional Malaysia (BERNAMA). Perjuangan ‘kewartawanan ekonomi’ dimantapkan apabila beliau menyertai “Business Times dari tahun 1976 hingga 1984. Ia diteruskan sehingga kini melalui Berita Publishing.
Malah, Datuk Kadir telah mengharungi pelbagai cabaran dan rintangan dalam memperkasakan liputan ekonomi negara, terutama sekali dalam konteks pelaksanaan Dasar Ekonomi Baru pada tahun-tahun 1970an dan 1980an. Beliau mampu melihat sesuatu isu itu dalam perspektif yang sesuai lalu mendekati dan menganalisis pelbagai sektor ekonomi termasuk dunia korporat.
“Dalam penulisannya, beliau membayangi pengaruh ekonomi ke atas perjalanan politik negara, serta ke atas ideologi dan amalan kewartawanan di Malaysia.
“Datuk Kadir adalah antara wartawan di Malaysia yang memimpin banyak organisasi suratkhabar. Setelah memegang jawatan Pengarang Bersekutu Business Times, beliau dilantik ke jawatan penolong pengarang kumpulan Berita Harian dan seterusnya pengarang kumpulan Berita Harian pada tahun 1986.
“Pada tahun 1988 selama 10 tahun, Datuk Kadir menerajui The New Straits Times sebagai Pengarang Kumpulan dan seterusnya Ketua Pengarang Kumpulan New Straits Times Press (M) Bhd dari tahun 1998 ke 2000. Sebagai Ketua Pengarang Kumpulan, beliau bertanggungjawab ke atas semua penerbitan bahasa Inggeris dan Bahasa Melayu kumpulan akhbar tersebut.
“Selain dari itu, Datuk Kadir juga banyak terlibat dalam membangunkan beberapa jalinan dan institusi. Atas kepercayaan yang diberi berdasarkan kepada kebolehan, kepakaran dan kewibawaan beliau, Datuk Kadir, antaranya telah terlibat sebagai ahli kepada beberapa pertubuhan termasuk Ahli Majlis Perniagaan Malaysia (Malaysian Business Council), Ahli Asia-Australia Institute, University of New South Wales, Ahli Majlis Teknologi Maklumat Kebangsaaan (National Information Technology Council), Ahli Lembaga Pengarah Institut Kefahaman Islam Malaysia (IKIM), Ahli Majlis Perundingan Perpaduan Negara, serta Ahli Lembaga Pemegang Amanah Press Foundation of Asia yang berpusat di Manila.
“Pada tahun 1978, ketika berusia 31 tahun, beliau menerima anugerah Editor of the Year untuk Asia daripada Mitsubishi/Press Foundation of Asia. Dua puluh tahun kemudian, semasa beliau berumur 51 tahun, Datuk Kadir dianugerahkan Ijazah Kehormat Doktor Falsafah Persuratan oleh Universiti Sains Malaysia atas sumbangan beliau kepada alam kewartawanan di negara ini.
“Pada tahun 1971, Datuk Kadir memenangi biasiswa Colombo Plan untuk melanjutkan pelajaran ke Wellington Polytechnic, New Zealand, dalam bidang kewartawanan. Seterusnya pada tahun 1977, beliau dihantar ke Berlin International Institute of Journalism untuk kursus ‘Advance Journalism.’
“Semasa saya baru menjadi ahli akademik yang mengkaji kewartawanan dan media, saya teringat dalam pertengahan tahun 1980an di mana Datuk Kadir menerajui inisiatif menubuhkkan Organisation of Newspaper Editors (ONE/Pertubuhan Editor-editor Suratkhabar) dalam usaha memperkukuhkan fraterniti kewartawanan di Malaysia serta mewujudkan saluran aduan terhadap wartawan dan akhbar. Walaupun, ONE tidak kelihatan mengambil langkah seterusnya, idea dan inisiatif itu amat kritikal pada profesion kewartawanan. Dan Datuk Kadir amat akur mengenai persekitaran dan keperluan profesionnya itu. Usaha mewujudkan saluran aduan keatas kewartawanan dan persuratkhabaran di Malaysia, seharusnya perlu diteruskan.
“Pemerhatian Datuk Kadir amat tajam dan mendalam. Seketika dulu saya pernah bertanya beliau tentang sikap Tun Dr. Mahatir mengenai dunia Barat. Jawabnya, Tun Mahatir memuji Barat kerana kebijaksanaan dan kemajuannya, tetapi mengeji Barat kerana nilai moralnya yang rendah.
“Sebagai tukang cerita, Datuk Kadir sentiasa peka dan berperanan sebagai penterjemah dan mentafsir isu, idea dan tema semasa. Mungkin juga inilah sebabnya Datuk Kadir diberi kepercayaan oleh Tun Dr. Mahathir untuk menterjemah memoir Doctor in the House ke Bahasa Melayu dari karya asal bahasa Inggeris.
“Doktor Umum bukan hanya dapat dilihat sekadar suatu terjemahan oleh seseorang yang menguasai dua bahasa tetapi ia menampakkan terjemahan seseorang yang memahami dan menghayati pemikiran dan perwatakan penulisnya. Hanya seorang wartawan yang berfikiran sebagai tukang cerita yang dapat mengikuti sebuah cerita yang lebih besar.
“Usaha Datuk Kadir merupakan sumbangan terjemahan (dan tafsiran) besar dan amat bernilai dalam dunia kewartawanan dan persuratan tanah air.
“Baru-baru ini pada 16 Jun, Datuk Kadir mencatat dalam blognya ‘The Scribe’ sempena genap 43 tahun beliau menjadi wartawan.
‘Pada pagi hari ini, dalam tahun 1969, saya melaporkan diri di Ibu Pejabat Pertubuhan Berita Nasional Malaysia (Bernama) di sebuah banglo lama di Jalan Tun Abdul Razak. Ketika itu, lebuh hias ikonik itu lebih dikenali sebagai Circular Road atau sekali-sekala disebut Jalan Pekeliling.
‘Saya datang dengan bas dan kereta api. Dengan bas dari kampung saya, Tanah Merah, Mukim Guar Kepayang, Pendang (ketika itu Kota Star) ke Butterworth. Dari situ, dengan Kereta api Tanah Melayu menggunakan waran kelas tiga yang dikeluarkan oleh Bernama.
‘Allahyarham ayah memberi pesan sambil menadah tangan ke langit memohon keberkatan. Dia memberikan saya duit saku RM25. Pesan mutakhir ayah kepada saya adalah “jangan bagi malu keturunan kita.” Bukan alang kepalang pesanan. Bukan sekadar jangan malukan diri atau ibu bapa, tetapi jangan aibkan keturunan.’
“Seterusnya, Datuk Kadir menceritakan pengalaman awalnya sebagai seorang wartawan.
‘Peristiwa 13 Mei baru sebulan berlalu dan Kuala Lumpur masih dalam ketakutan. Pergaduhan kecil dan perbuatan membakar masih berlaku di sana sini.
‘Di rumah mayat Hospital Besar Kuala Lumpur masih ada mayat mangsa pergaduhan yang belum dituntut. Sesetengahnya kerana tidak dapat dicamkan manakala yang lain tidak diketahui siapa warisnya.
‘Di situlah saya melihat iaitu, di saat-saat tragis dan duka, manusia tidak kenal bangsa. Saya melihat ibu Melayu, Cina dan India sama-sama meratap dan berpelukan apabila datang menuntut mayat anak-anak mereka yang beberapa hari sebelum itu saling berbunuhan.
‘Asap dan abu mengalu-alukan pelawat dan orang yang lalu-lalang di jalan dan lorong yang memisahkan Melayu dan Cina di Kampung Baru, Setapak dan Kampung Pandan.’
“Perjalanan Datuk Kadir sudah lama dan jauh – dari pinggir Sungai Pendang ke Sungai Danube di Eropah dan Sungai Mississippi di Amerika Syarikat. Sebagai tukang cerita, beliau telah menyaksi, mengalami dan mencatat pelbagai perubahan teknologi
“Dari era mesin taip Royal dan Olivetti kepada mesin taip elektrik IBM dan komputer riba. Dari era telefon awam kepada teleprinter telefon pintar dan komunikasi Internet.
“Beliau juga menyaksi , mengalami dan mencatat pelbagai transformasi dan revolusi besar dunia. Dari era Perang Dingin yang tegang dan berideologi kepada era pasca-Perang Dingin yang anarkis dan penuh pertumpahan darah.
“Di atas semua itu, kata Kadir: ‘Saya bersyukur kepada Allah kerana memberikan saya keselamatan, kesihatan dan kecekalan, dan berterima kasih kepada begitu ramai ahli keluarga, guru dan mentor, penyelia dan ketua, kawan dan taulan, pekerja dan majikan DAN, yang paling utama, pembaca setia. Terima kasih.’
“Kewartawanan tidak boleh wujud tanpa kemanusiaan. Malah, kewartawanan juga adalah ‘agama’ Datuk A Kadir Jasin.
“Saya akhiri dengan serangkap pantun:
Pucuk pauh delima batu
Sayang selasih hamba lurutkan
Sumbangan Datuk Kadir diakui wartawan baru
Menjadi Ikutan zaman berzaman.”
Nota kaki: Seperti kata pembahas CT TANJUNG PERAK, Panel pemilihnya, yang dipilih oleh pihak MPI sendiri, terdiri daripada Profesor Dr Ahmad Murad Merican, UiTM (sic) (Universiti Petronas); Prof Madya Dr Adnan Hashim, UiTM; Profesor Dr Mohd Safar Hashim, UKM; Dato' Dr Syed Arabi Syed Abdullah Idid, UIA; Tan Sri Zainuddin Maidin, Datuk Ahmad Rejal Arbee dan Datuk Johan Jaaffar.
Mereka adalah pakar dan tokoh tersendiri dalam bidang masing-masing.
Wallahualam.
About Me
- A KADIR JASIN
- I was born in 1947 in Kedah. I came from a rice farming family. I have been a journalist since 1969. I am the Editor-in-Chief of magazine publishing company, Berita Publishing Sdn Bhd. I was Group Editor NST Sdn Bhd and Group Editor-in-Chief of NSTP Bhd between 1988 and 2000. I write fortnightly column “Other Thots” in the Malaysian Business magazine, Kunta Kinte Original in Berita Harian and A Kadir Jasin Bercerita in Dewan Masyarakat. Books: Biar Putih Tulang (1998), Other Thots – Opinions & Observations 1992-2001 (2001), The Wings of an Eagle (2003), Mencari Dugalia Huso (2006), Damned That Thots (2006), Blogger (2006), PRU 2008-Rakyat Sahut Cabaran (2008), Komedi & Tragedi-Latest in Contemporary Malaysian Politics (2009) and Membangun Bangsa dengan Pena (2009).